El autor explora el debate entre la Teoría Queer y la sociología de la sexualidad a partir del análisis teórico de los postulados de ambas teorías. Se analiza las similitudes y distinciones entre las dos, entre las que se destaca por parte de la sociología, que su comprensión de lo social no deja de ser completamente desnaturalizada, y que al tener restos de esencialismo permanece en un concepto de normalidad; que en contraste con la Teoría Queer, se centra en el análisis de los mecanismos sociales para la organización de la vida social contemporánea relacionados con el binarismo heterosexual/homosexual, dando más atención crítica a una política del conocimiento de las diferencias, en contraste con la  normalidad.  De manera que las críticas queer apuntan a una posible renovación del quehacer sociológico a través del desarrollo sistemático de una orientación teórica que viabilice la creación conjunta de una analítica de la normalización, que permita comprender y cuestionar los procesos sociales que se utilizan de las diferencias como marcadores de jerarquía y opresión. La atención a los procesos de diferenciación y jerarquización, según el autor, permitiría renovar discusiones sobre la dinámica del cambio y la reproducción de las relaciones sociales, hacia la convergencia de crear una analítica de la normalización como campo de estudio, que puede interrogar como las fronteras de la diferencia son constituidas, mantenidas o disipadas.