Descarte y el sujeto: volver a empezar (Registro nro. 10727)

Detalles MARC
000 -CABECERA
campo de control de longitud fija 02253 a a2200265 04500
001 - NÚMERO DE CONTROL
campo de control 5698
003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL
campo de control
040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN
Centro catalogador/agencia de origen
090 ## - LOCALMENTE ASIGNADO TIPO-LC NÚMERO DE CLASIFICACIÓN (OCLC); NÚMERO DE CLASIFICACIÓN LOCAL (RLIN)
Número de clasificación (OCLC) (R) ; Numero de clasificación, CALL (RLIN) (NR) 123610
100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA
Nombre de persona Aguilar, Mariflor
245 ## - MENCIÓN DE TÍTULO
Título Descarte y el sujeto: volver a empezar
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC.
Lugar de publicación, distribución, etc. Caracas:
Nombre del editor, distribuidor, etc. CEAP
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA
Extensión 34 p; v. 2
520 ## - SUMARIO, ETC.
Sumario, etc. El tema del sujeto es también el tema de la subjetividad, de su constitución y de su historia, el de la relación entre el individuo y política o entre el individuo y la sociedad, la articulación entre lo macro y lo micro es el tema de la ética o de temas relacionados con ella como el de la libertad, autonomía, el determinismo y la sujeción, es a su vez el tema de la transparencia y la opacidad y es central en la polémica entre unidad y pluralidad, tal parece que es un tema que está presente en todos o en la mayoría de los temas filosóficos. En efecto podría decirse que es el eje de la historia o de la filosofía desde Descartes hasta Hegel, Husserl o Heideger. Aunque la crítica contemporánea a la modernidad ha hecho girar el eje de las reflexiones sobre el sujeto. Se indica que ante dicha disyuntiva, el marxismo estructuralista respondía proponiendo la eliminación del sujeto en todas sus forma como instancia responsable de su historia y todo ello en polémica con concepciones humanistas o hegelianas. La eliminación del sujeto busca en estos casos descentrar la subjetividad, la voluntad o consciencia de los hombres en los procesos históricos y políticos en beneficio de la objetividad, las estructuras sociales y las formas de lo histórico, de ahí que la forma histórica que adopta esta discusión fue en muchos casos la del enfrentamiento entre posiciones objetivas y subjetivas. Finalmente se indica que en la reflexión sobre la historia y la política, el debate sobre el sujeto se jugaba entre dos tipos de reduccionismos y los intentos correspondientes por superarlos. OB/ALJ
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada ANALISIS HISTORICO
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada CIENCIAS SOCIALES
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada CAMBIO TECNOLOGICO
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada DESARROLLO ECONOMICO Y SOCIAL
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada PARTICIPACION SOCIAL
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada PODER POLITICO
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada FILOSOFIA
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada SOCIEDAD
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada IDEOLOGIAS
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada CAMBIO SOCIAL

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