Las identidades del coordinador de grupo: (Registro nro. 17887)
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000 -CABECERA | |
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campo de control de longitud fija | 02081 a a2200265 04500 |
001 - NÚMERO DE CONTROL | |
campo de control | 45854 |
003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL | |
campo de control | cru CIDCACS/IIS |
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN | |
campo de control | 20200925160837.0 |
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL | |
campo de control de longitud fija | 170830b xxu||||| |||| 00| 0 spa d |
040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN | |
Centro/agencia transcriptor | CRAI/IIS |
Centro catalogador/agencia de origen | CRAI/IIS |
100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA | |
Nombre de persona | Flores, Mario |
245 ## - MENCIÓN DE TÍTULO | |
Título | Las identidades del coordinador de grupo: |
Resto del título | aquí y ahora. Algunas reflexiones y otras tantas provocaciones para el diálogo / |
Mención de responsabilidad, etc. | Mario Flores |
520 ## - SUMARIO, ETC. | |
Sumario, etc. | El texto analiza la coordinación de grupos por parte de psicólogas y psicólogos como una identidad, esto cruzado por las categorías de criticidad, democracia, grupalidad, función social, comunidades, entre otras. Se señala que la coordinación no es solo un rol, no es solo un importante elemento en las dinámicas de los grupos, o una piedra significativa en la ingeniería de los procesos; la coordinación es una identidad entre un ser – estar. El ejercicio de la coordinación, así como la grupalidad misma, son una extensión directa de lo que acontece en todas las dimensiones del contexto societal. Las personas coordinadoras de grupos deben preguntarse por su función social; es responsabilidad de la persona coordinadora hacer una interpretación crítica de su trabajo, que tenga coherencia y contundencia, y permita la transformación. Las grupalidades y las comunidades, pueden ser un espacio de resistencia cultural, pero sobre todo son un territorio propositivo donde se construyen colectivamente los proyectos propios de transformación. La coordinación, desde la identidad del rol, sin abandonar la identidad que le compete, cristaliza condiciones objetivas y subjetivas para el desarrollo de estas entidades colectivas. KDV/300817 |
650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
9 (RLIN) | 4465 |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | IDENTIDAD CULTURAL |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
9 (RLIN) | 3117 |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | PROYECTOS CONJUNTOS |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
9 (RLIN) | 2519 |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | COMUNIDADES |
650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
9 (RLIN) | 5208 |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | RESISTENCIA POPULAR |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
9 (RLIN) | 3097 |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | PSICÓLOGOS |
650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
9 (RLIN) | 5301 |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | GRUPOS |
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
9 (RLIN) | 1933 |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | CAMBIO SOCIAL |
650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
9 (RLIN) | 5448 |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | COORDINACIÓN |
650 10 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
9 (RLIN) | 83 |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | DEMOCRACIA |
773 ## - ENLACE AL DOCUMENTO FUENTE/ENTRADA DE REGISTRO ANFITRIÓN | |
Parte(s) relacionada(s) | número59 (2011), páginas 9-14 |
942 ## - ELEMENTOS DE PUNTO DE ACCESO ADICIONAL (KOHA) | |
Fuente del sistema de clasificación o colocación | Dewey Decimal Classification |
Tipo de ítem Koha | Publicaciones periódicas |
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