El Tao del envejecimiento / (Registro nro. 22845)
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| 000 -CABECERA | |
|---|---|
| campo de control de longitud fija | 01689 a a2200169 04500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | 13356 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN | |
| Centro catalogador/agencia de origen | |
| 100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA | |
| Nombre de persona | Hidalgo G, Jorge G. |
| 245 ## - MENCIÓN DE TÍTULO | |
| Título | El Tao del envejecimiento / |
| Mención de responsabilidad, etc. | Jorge G. Hidalgo G |
| 520 ## - SUMARIO, ETC. | |
| Sumario, etc. | Se habla de distintos aspectos entre ellos del origen del tao hace miles de años se indica que en el taoísmo chino se manifiestan muchas de las más altas aspiraciones de la humanidad, en una búsqueda incesante del equilibrio y la armonía de las fuerzas opuestas. Se menciona la polaridad del yin y el yang, donde el yin significa lo nebuloso u oscuro, mientras que el yang significa "bandera al viento", o sea un instrumento que señala la dirección del cambio. Finalmente se habla del tao y del envejecimineto, señalando que pocas culturas le han otorgado un sitio honrable a la longevidad como la cultura china se enfatiza en los ejercicios que practican los ancianos chinos, cada ejercicio relacionado con un órgano específico de su cuerpo. La filosofía del tao es en realidad una comprensión del universo y al considerarse al individuo dentro de éste, la concepción del tao es aplicada no solamente a las relaciones entre los seres humanos y su entorno, sino también, a los alimentos que se consumen, para los taoístas los alimentos tienen valor curativo. Por otra parte que el cuerpo humano es como un vehículo cuyo mantenimiento lo provee el yoga chino y se ve en el envejecimiento como un cambio natural del cuerpo el cual se encuentra en un cambio constante. OB/LOB |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | VEJEZ |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | GRUPOS DE EDAD |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | GRUPOS DE INTERESES |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | ASPECTOS SOCIALES |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | VALORES CULTURALES |
| 773 ## - ENLACE AL DOCUMENTO FUENTE/ENTRADA DE REGISTRO ANFITRIÓN | |
| Parte(s) relacionada(s) | número 20; páginas 29-44 |
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