Los protagonistas de la conquista de América: (Registro nro. 23472)
[ vista simple ]
| 000 -CABECERA | |
|---|---|
| campo de control de longitud fija | 02219 a a2200217 04500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | 11877 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN | |
| Centro catalogador/agencia de origen | |
| 100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA | |
| Nombre de persona | Mora, Arnoldo |
| 245 ## - MENCIÓN DE TÍTULO | |
| Título | Los protagonistas de la conquista de América: |
| Resto del título | (conquistadores, colonos, misioneros) vistos desde los oprimidos / |
| Mención de responsabilidad, etc. | Arnoldo Mora |
| 520 ## - SUMARIO, ETC. | |
| Sumario, etc. | El descubrimiento y posterior colonización de América, empresa realizada por los españoles, significó uno de los mayores acontecimientos de Occidente y de la humanidad. Esta empresa, fue ante todo un expansionismo económico de la naciente burguesía mercantil precapitalista impulsada por la búsqueda de metales preciosos y búsqueda de mano de obra esclava, momentos en que el Imperio Otomano le cerraba la "ruta de las especias". La Conquista, no puede verse como un proyecto improvisado, pues tenía metas económicas y políticas bien definidas, empleando para ello los medios técnicos y militares más adelantados de la época, fue un proceso de dominación ideológica, lo que significó la destrucción de las cultura indígena y, en el aspecto ideológico, jugó un papel fundamental la Iglesia Católica con sus grandes órdenes religiosas (dominicos y franciscanos). Dicha institución fue la encargada de catequizar a los indígenas, para ello les leía un documetno llamado el "Requerimiento", el cual estaba redactado en castellano este por supuesto, no era entendido por los indígenas, se les leía en voz alta, se les exhortaba a convertirse a la religión católica de lo contrario se les sometería a la "guerra justa". De manera que ser cristiano significaba, renunciar a la libertad, tanto de conciencia como individual, política y colectiva, el indígena era despojado de su cultura e iba perdiendo su lengua, sus tradiciones, su forma de vida. Esta fue la manera en cómo el español se impuso sobre el indígena obligándolo a pagar tributo y a desligarse de su cultura. OB/LOB |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | CONQUISTA |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | ANALISIS HISTORICO |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | IDEOLOGIAS |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | MANO DE OBRA |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | IMPERIALISMO |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | INTERVENCION EXTRANJERA |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | IGLESIA CATOLICA |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | VALORES CULTURALES |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | IDENTIDAD CULTURAL |
| 773 ## - ENLACE AL DOCUMENTO FUENTE/ENTRADA DE REGISTRO ANFITRIÓN | |
| Parte(s) relacionada(s) | número 36; páginas 12-16 |
No hay ítems disponibles.