La Invisibilidad masculina: (Registro nro. 25860)
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| 000 -CABECERA | |
|---|---|
| campo de control de longitud fija | 02092 a a2200169 04500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | 15029 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN | |
| Centro catalogador/agencia de origen | |
| 100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA | |
| Nombre de persona | Lázaro Jirón, Luis Armando |
| 245 ## - MENCIÓN DE TÍTULO | |
| Título | La Invisibilidad masculina: |
| Resto del título | notas para formular un problema / |
| Mención de responsabilidad, etc. | Luis Armando Lázaro Jirón |
| 520 ## - SUMARIO, ETC. | |
| Sumario, etc. | Se problematiza sobre la constitución de la masculinidad, en la idea de que el ordenamiento social que sojuzga y excluye a la mujer, de un modo distinto, es el mismo que invisibiliza al hombre. Luego de presentar tres evidencias del fenómeno se analizan tres dimensiones del problema: lo histórico, para decir que la mujer no siempre padeció opresión lo psíquico, para evidenciar la castración afectiva de los hombres y lo social, para hacer notar que las determinaciones institucionalizadas de la opresión genérica no son ni eternas ni inamovibles. El autor indica que una aproximación al problema de la invisibilidad de la mujer es que el mismo ordenamiento social que explota, domina y oprime a la mujer, es el mismo, que de un modo distinto, invisibiliza al hombre. Es decir, la división dicotómica que ha ido apartado o señalando dos dimensiones distintas para la mujer y el hombre, que de forma reducida se puede definir como ocupar el espacio de lo privado, la primera, y el espacio de lo público, el segundo, -y todo lo que ello implica- ha ocultado la problemática de qué sucede con la dimensión del hombre como persona. La premisa hipotética que orienta el análisis indica que la invisibilidad del hombre como persona es consecuencia del ejercicio de dominación que el hombre ejerce sobre la mujer, y de forma extensiva, del modo en que ha organizado lo social y también de cómo históricamente ha resuelto su relación con la naturaleza. En detalle se estudia algunas evidencias del problema (la mentira, el rompimiento de los lazos afectivos entre los hombres, la agresión masculina en la familia), entre otros aspectos. HB/ALJ |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | MUJERES |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | ASPECTOS SOCIALES |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | FAMILIA |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | VIOLENCIA |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | PUB.IIS |
| 773 ## - ENLACE AL DOCUMENTO FUENTE/ENTRADA DE REGISTRO ANFITRIÓN | |
| Parte(s) relacionada(s) | número 65; páginas 133-145 |
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