Religión y revolución en Nicaragua: (Registro nro. 34121)
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| 000 -CABECERA | |
|---|---|
| campo de control de longitud fija | 01756 a a2200217 04500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | 17438 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN | |
| Centro catalogador/agencia de origen | |
| 100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA | |
| Nombre de persona | Hernández Pico, Juan |
| 245 ## - MENCIÓN DE TÍTULO | |
| Título | Religión y revolución en Nicaragua: |
| Resto del título | análisis de diez años de experiencia / |
| Mención de responsabilidad, etc. | Juan Hernández Pico |
| 520 ## - SUMARIO, ETC. | |
| Sumario, etc. | Desde antes de la caída de Somoza, hasta el triunfo de la Revolución Sandinista, así como los 10 años de guerra y agresión, la Iglesia ha jugado un papel social y teológico muy importante en Nicaragua, a través de sus dos corrientes: la tradicional (la ciudad de Dios) y la popular (comunidades eclesiales de base), también se han multiplicado una gran cantidad de cultos neopentecostales. La Iglesia popular con su concepción de que Dios no quiere situaciones de injusticia y opresión, jugó un rol importante en la defensa de la revolución, con la participación de algunos sacerdotes en el gobierno sandinista |
| -- | en tanto que la Iglesia tradicional, identificada con el papa entró en confrontación con el proceso revolucionario, apelando a tradiciones religiosas y escudándose en la figura del Cardenal Miguel Obando y Bravo, que hacía esfuerzos para "depurar" lo religiosos de lo político. Se hace un análisis profundo de las diferencias entre estas dos corrientes y su posición frente a la revolución y al FSLN. VJ/MR |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | RELIGION |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | IGLESIA CATOLICA |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | CRISTIANOS |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | REVOLUCION |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | RESISTENCIA AL CAMBIO |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | CAMBIO SOCIAL |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | ORGANIZACIONES REVOLUCIONARIAS |
| 773 ## - ENLACE AL DOCUMENTO FUENTE/ENTRADA DE REGISTRO ANFITRIÓN | |
| Parte(s) relacionada(s) | volumen 46, número 116; páginas 7-25 |
| 773 0# - ENLACE AL DOCUMENTO FUENTE/ENTRADA DE REGISTRO ANFITRIÓN | |
| Número bibliográfico anfitrión | 43137 |
| Número de ítem anfitrión | 4591 |
| Encabezamiento principal | |
| Edición | |
| Lugar, editor y fecha de publicación | Sao Paolo, Brasil: Servicio Informativo sobre América Central |
| Otro identificador del documento | MFN: 0553 |
| Título | Serie Panorama Centro-Americano/ |
| Número de control del registro | |
| Número Internacional Normalizado para Publicaciones Seriadas | |
| Número Internacional Estándar del Libro | |
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