La autora apunta hacia una crítica de las modulaciones y sesgos que la ideología del patriarcado ha impuesto al tipo de racionalidad que se expresa en el discurso filosófico. En suma, trata de articular un punto de vista y una perspectiva desde los cuales se pueda proceder a una reelectura de la historia de la filosofía en la que no se haga abstracción de las distorsiones patriarcales que inevitablemente han configurado cierto tipo de discursos. La autora ha intentado esbozar, por un lado, una línea interpretativa programática y, por otro, iniciar algunos de sus posibles desarrollos aplicándolos a determinados planteamientos de algunos filósofos clásicos -Aristóteles, San Agustín, Kant, Hegel-, que ofrecían en este sentido un interés paradigmático o se prestaban a ello con mayor facilidad. En un segundo conjunto de artículos se busca destacar la relevancia del femenismo para la ética