Análisis del grado en que la religión influye en el campo político. Se examina la posibilidad y la naturaleza de una sociedad con participación de las mayorías, para lo cual se parte de la caracterización de las tendencias reales. Analiza los rasgos del cristianismo en Centroamérica y el significado político del cristianismo popular. Se constata como, a partir de la década de los setenta, la iglesia comienza a luchar por las masas populares. Se habla de las comunidades religiosas, de la religión de los oprimidos, refiriéndose a una gran cantidad de comunidades cristianas que surgieron en los medios más pobres y que han hecho suya la reivindicación de las mayorías oprimidas buscando su liberación. Surge una ética socio-religiosa y una praxis social de carácter popular que busca difundirse de abajo hacia arriba mediante la ampliación de la participación y la interiorización de la responsabilidad de todos los hombres y mujeres que conforman la gran masa de oprimidos. Este fenómeno se da en todos los países centroamericanos aunque con menor intensidad en Costa Rica. LOB/mb