Aborda de manera exploratoria el problema de la experiencia del tiempo del individuo contemporáneo, en un contexto general caracterizado por la paradoja de la hiper-fragmentación que acompaña a los procesos de globalización. Para ello, propone articular la teoría de la experiencia de François Dubet (con sus tres registros constitutivos: la integración, la instrumentalidad y la subjetivación), con la de las esferas semióticas, en la acepción desarrollada por Fernando Castaños, como una vía para esbozar nuevas y fértiles respuestas. REV/LCL