Resumen también en inglés

El artículo propone una nueva lectura del movimineto que llevó a Michel Foucault desde una arqueología del saber hasta una genealogía del poder a través del análisis de dos conceptos fundamentales de la filosofía foucaultiana: la épitémé y la dispositif. Tratando de escapar del paradigma de interpretación dominante, que supone la genealogía como superación de una arqueología fracasada, este ensayo pretende mostrar las líneas generales de un deslizamiento que llevó a Michel Foucault desde el concepto de épistémé al de dispositif y que acentúa la complejidad de la transición entre el período arqueológico y el genealógico