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100			_aAlvarez Garro, Laura
245			_aEl mito democrático costarricense: _bla constitición de la práctica política en períodos de conflicto social / _cLaura Alvarez Garro
260			_aMéxico : _bFLACSO México _c2011
300			_a264 páginas
440			_aTesis Premiadas
500			_aISBN colección 978-607-7629-21-0
505			_aCapítulo I. Contextualización del problema. Costa Rica y los indicadores internacionales. Problema en la Arcada. El descontento en la demoperfectocraria. Capítulo II. Contexto histórico. Había una vez... De ausencias y omisiones. Capítulo III Marco teórico conceptual. ¿Qué es lo político? La democracia y sus descontentos. Identificación simbólica e imaginaria. Ideología: ¿ilusión o espectro? Hegemonía y mito. Capítulo IV Diseño metodológico. El discurso como elemento de análisis. Análisis crítico del discurso. Unidad de observación. Análisis de la información. Matriz de análisis. Capítulo V Análisis. Análisis de la información. Primer caso: Ley de Pensiones del Magisterio Nacional -1995. Segundo caso: Ley de Mejoramiento de los Servicios Públicos de Electricidad y Telecomunicaciones y de la Participación del Estado (Combo ICE) 2000. Tercer caso: Movilización social en contra del Tratado de Libre Comercio Centroamérica-República Dominicana con Estados Unidos de América en el mes previo al referéndum del 7 de octubre de 2007. Capítulo VI. Síntesis interpretativa. La democracia omnipresente. Hacia una problematización dela democracia liberal procedimental. Los efectos imaginarios y simbólicos del mito democrático cambian de acuerdo con el uso político que los actores en conflicto le den. Así se demuestra este estudio, el cual se articula alrededor de la hipótesis de que la construcción del a noción democracia en Costa Rica está atravesada por un planteamiento particular ideológico nacional, y que éste actúa como un modelo de identificación imaginaria y simbólica que conduce a que se apele al mito democrático como un mecanismo privilegiado en la búsqueda de la legitimidad. Si bien los actores involucrados parten de una construcción mítica compartida, ésta tiene impactos diferenciales según el lugar de enunciación de esos actores, lo que produce una disputa por la idea de democracia y, por ende, de sujeto y de sociedad
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