La mujer en la iglesia /

Para la iglesia católica, la mujer ha sido, por siglos, una figura secundaria. Ayer y hoy, la mujer en la iglesia ha librado batallas por su liberación y por el derecho a pensar y a expresar su pensamiento. Pero la teología de la mujer está aún en sus comienzos. La iglesia no ha adoptado esta lucha...

Whakaahuatanga katoa

I tiakina i:
Ngā taipitopito rārangi puna kōrero
Kaituhi matua: Parrilla, Antulio
Hōputu: 0/Text/
Ngā marau:
Urunga tuihono:View in OPAC
Ngā Tūtohu: Tāpirihia he Tūtohu
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
Whakaahuatanga
Whakarāpopototanga:Para la iglesia católica, la mujer ha sido, por siglos, una figura secundaria. Ayer y hoy, la mujer en la iglesia ha librado batallas por su liberación y por el derecho a pensar y a expresar su pensamiento. Pero la teología de la mujer está aún en sus comienzos. La iglesia no ha adoptado esta lucha como suya, ni ha respondido a las justas peticiones femeninas, debido a que está centrada en los varones. Debido a lo anterior, debe lucharse para que se reinvindiquen dentro de la iglesia los derechos de la mujer como hija de Dios, y lo que significa igual trato con el varón. En el documento de Puebla, acápite número 126, se admite que las mujeres religiosas, de instituciones seculares y laicas, van teniendo una mayor participación en las tareas pastorales, aunque se admite que todavía, en algunas partes, se mira con recelo tal participación. SM/eb