Las prácticas de justicia indígena bajo el reconocimiento del Estado: el caso poblano desde la experiencia organizativa de Cuetzalan/
Este capítulo examina cómo las prácticas de justicia indígena en Cuetzalan, Puebla, se han transformado a partir del reconocimiento estatal y la institucionalización de formas jurídicas indígenas. Las autoras analizan la experiencia organizativa de comunidades nahuas que, a través de estructuras com...
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| Другие авторы: | |
| Формат: | 0/Book/ 1/Book/Book/ |
| Язык: | испанский |
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MARC
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| 100 | 1 | |a Chávez, Claudia |9 6449 | |
| 245 | 1 | 4 | |a Las prácticas de justicia indígena bajo el reconocimiento del Estado: |b el caso poblano desde la experiencia organizativa de Cuetzalan/ |c Claudia Chávez, Adriana Terven |
| 300 | |a páginas 51-87 | ||
| 520 | |a Este capítulo examina cómo las prácticas de justicia indígena en Cuetzalan, Puebla, se han transformado a partir del reconocimiento estatal y la institucionalización de formas jurídicas indígenas. Las autoras analizan la experiencia organizativa de comunidades nahuas que, a través de estructuras como el Juzgado Indígena y los sistemas normativos propios, han buscado articular su derecho consuetudinario con el marco legal oficial. Chávez y Terven destacan las tensiones entre el reconocimiento formal del pluralismo jurídico y las limitaciones impuestas por el Estado, que tiende a condicionar la legitimidad de las prácticas indígenas a su compatibilidad con el derecho estatal. A través de un enfoque etnográfico, el capítulo muestra cómo las comunidades han desarrollado estrategias para mantener su autonomía normativa, al tiempo que enfrentan desafíos como la burocratización, la cooptación institucional y la fragmentación del tejido comunitario. El caso de Cuetzalan ilustra los dilemas del reconocimiento legal en contextos de multiculturalismo neoliberal, donde el Estado promueve una inclusión condicionada que puede debilitar las formas de justicia comunitaria. Las autoras concluyen que, pese a estos retos, las prácticas de justicia indígena siguen siendo espacios de resistencia y afirmación cultural. | ||
| 650 | 0 | |a DERECHOS INDIGENAS |9 8529 | |
| 650 | 0 | |a AUTONOMIA |9 7979 | |
| 650 | 4 | |a LEGISLACION |9 1993 | |
| 650 | 0 | |a NORMAS SOCIALES |9 2103 | |
| 650 | 0 | |a PLURALISMO POLITICO |9 3637 | |
| 650 | 0 | |a ASPECTOS JURIDICOS |9 7472 | |
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| 700 | 1 | |9 6450 |a Terven, Adriana | |
| 773 | 0 | |0 40848 |9 1750 |a Sierra, María Teresa |d México: FLACSO ; CIESAS, 2013 |o 18428 |t Justicias indígenas y Estado: |z 9786079275105 | |
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