La evangelización imposible /
La exposición pone de manifiesto que los estudios que se realizan en los medios cristianos, a propósito de los 500 años de evangelización de nuestro continente, dan por supuesto que la evangelización de las culturas amerindias fue posible y hasta real, dependiendo del juicio y la posición ideológica...
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| Format: | 0/Book/ 1/Book/Book/ |
| Langue: | espagnol |
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Voir à l'OPAC |
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MARC
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| 100 | 1 | |a Robles Robles, José Amando |9 10588 |e Autor | |
| 245 | 1 | 3 | |a La evangelización imposible / |c José Amando Robles Robles |
| 300 | |a páginas 207-219 | ||
| 500 | |a Colección Centroamérica | ||
| 520 | |a La exposición pone de manifiesto que los estudios que se realizan en los medios cristianos, a propósito de los 500 años de evangelización de nuestro continente, dan por supuesto que la evangelización de las culturas amerindias fue posible y hasta real, dependiendo del juicio y la posición ideológica de los analistas. El documento expresa que en una y otra posición no se percatan de lo que, según la hipótesis, es un hecho: la evangelización imposible de las culturas amerindias en lo que tienen de más fundamental, aquello que las constituye como una cultura específica, lo que es su estructura y su alma, su forma paradigmática de ser. El autor expresa que de probarse esta hipótesis, no sólo hay que cambiar gran parte del discurso cristiano y teológico sobre el pasado, o que concierne a gran parte a las posiciones que se autodenominan críticas así como a aquellas calificadas por éstas de culturalistas, institucionales y triunfalistas, sino hay que revisar ciertas aseveraciones teológicas tenidas por fundamentales y ser, igualmente, conscientes de nuestras imposibilidades y límites cuando de nuevo hoy hablamos de evangelización y de nueva "evangelización". La importancia de reflexionar así a propósito de los 500 años, es de podernos hacer más conscientes de nuestra condición y posición como cristianos e iglesia hoy, y de los alcances y límites de nuestra acción hoy. Hay que tener en cuenta que América Latina ha sido "un laboratorio de la modernidad", de posiciones, valores y actitudes que aún mantenemos. La exposición comprende cuatro puntos, a saber: la conquista como choque de visiones del mundo; la naturaleza incompatible de las culturas que entran en confrontación; la evangelización imposible; cuestionamientos a nuestro discurso cristiano de ayer y hoy. HB/ALJ | ||
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