Nos damos por convidados, la voz de los esclavos en la hacienda El Paraíso. We consider ourselves invited, the voice of the slaves in the hacienda El Paraíso / (Registro nro. 20028)
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| 000 -CABECERA | |
|---|---|
| campo de control de longitud fija | 01366 a a2200181 04500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | 18365 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL | |
| campo de control | |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN | |
| Centro catalogador/agencia de origen | CRAI/IIS |
| Centro/agencia transcriptor | CRAI/IIS |
| 100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA | |
| Nombre de persona | Fuentes Crispín, Nara |
| 245 ## - MENCIÓN DE TÍTULO | |
| Título | Nos damos por convidados, la voz de los esclavos en la hacienda El Paraíso. We consider ourselves invited, the voice of the slaves in the hacienda El Paraíso / |
| Mención de responsabilidad, etc. | Nara Fuentes Crispín |
| 520 ## - SUMARIO, ETC. | |
| Sumario, etc. | Este artículo constituye una propuesta de lectura del clásico colombiano María de Jorge Isaacs. El autor de la novela crea un discurso que impide escuchar las voces y la cultura de los esclavos negros. Este ocultamiento puede deberse a dos razones. Primero, el escenario es una hacienda del siglo XIX, institución que conservó la mentalidad terrateniente y paternalista del período colonial de Nueva Granada. Segundo, la ficcionalización romántica recrea condiciones culturales especiales: la mirada del narrador describe la cultura de los esclavos privilegiando solo los elementos compatibles con el mundo de los amos. Se trata de dos visiones de mundo y de la imposición de la visión dominante. Aún así, en esta propuesta podremos ver, en negativo algunas estrategias subalternas |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | ASPECTOS CULTURALES |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | AFRICANOS |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | LITERATURA |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | ESCLAVITUD |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | DISCURSOS |
| 773 ## - ENLACE AL DOCUMENTO FUENTE/ENTRADA DE REGISTRO ANFITRIÓN | |
| Parte(s) relacionada(s) | número 4; páginas 217-240 |
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