Ahonda en la diversidad existente en medio de la cual se ha olvidado la opresión de la mujer, su ser social genérico. Se ha olvidado que no es común el control y la expropiación de la sexualidad, de la capacidad reproductiva y de trabajo, este es el límite que todas las mujeres deben de superar. Se ve el feminismo como una propuesta universal humanizante, corriente que ha contribuído para sacar de la clandestinidad fenómenos sociales y contradicciones que el marxismo y otras teorías habían dejado de lado, es importante constatar la existencia de la diversidad. Dentro de las diversidades, la síntesis se ha quedado en el camino, lo mismo que la articulación, la negociación de las diferencias, que posibilitan el paso hacia las propuestas globales de transformación de la condición de género. En nombre de la diversidad, se justifica la incapacidad de la mujer y se propone la posibilidad de encontrar la verdadera riqueza de la diversidad. La expresión de las diversidades es parte fundamental de la construcción y constitución de la identidad de cada una de ellas y del movimienmto y debe ser un espacio de expresión de las diversidades y a su vez de síntesis. La diversidad entendida como respeto, como eje de las relaciones entre los seres humanos, es fundamental para el movimiento. Es necesario hacer del respeto un factor que esté presente y eternamente instalado en todos los actos de las y los ciudadanos y para la institucionalidad del Estado constituye un reto. OB/LOB